BismilahRamanRrahim
Mes frères et Mes Soeurs Je vous Conseille De regarder cette vidéo qui ma énormément toucher ... Penser au jour de la réusrection ... On passeras tous par là du premier être humain au derniere même les animaux ...
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Les êtres réssusciteront dans une terre autre que celle que nous connaissons
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Dieu (تعالى) dit : {Le jour où la terre sera remplacée par une autre terre de même que les cieux. Les hommes comparaîtront devant Dieu, l'Unique, le Dominateur suprême !} (14/48)
Dieu réssuscitera toutes les créatures, les êtres humains, les animaux, et les génies (djinns)
Dieu (تعالى) dit : {Nous rassemblerons tous les hommes sans en oublier un seul.} (18/47)
De même que les animaux
Dieu (تعالى) dit : {Lorsque les animaux sauvages seront rassemblés.} (81 :5).
Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Dieu tranchera les affaires ayant opposé Ses créatures : les djinns, les humains et les bêtes, au point qu'Il permettra à la bête privée de corne de se faire justice contre la bête cornue. Quand aucun différend ne restera plus en suspens entre les bêtes, Dieu dira : "soyez de la terre". C'est alors que l'infidèle dira : "si seulement je pourrais devenir de la terre"". (déclaré authentique par al-Albani dans as-silsila as-sahiha, n°1966)
Abou Hourayra (رضي الله عنه) dit : "Dieu réssuscitera toutes les créatures le jour du Jugement Dernier. Les animaux sauvages, les oiseaux, les bêtes de somme et autres. La justice de Dieu atteindra un tel degré de perfection qu'Il rendra la justice à une bête sans corne contre celle qui en a, en lui disant : "Soit poussière."
'Amr Ibn al-'As (رضي الله عنه) a dit "Le Jour du jugement la terre aura une largeur égale à celle du ciel. Les djinns seront ressuscités ainsi que les hommes, les bêtes de somme et les bêtes sauvages. Quand ce jour arrivera, Dieu établira la justice entre les animaux et jugera en faveur de la brebis qui n'a pas de cornes et qui a reçu des coups de celle qui en possédait. Quand Dieu aura terminé de juger les animaux, Il leur dira : "Soyez poussière". Et le mécréant dira "Ah ! Si je n'étais que poussière !' (78 :40).
An-Nawawi a dit : "Cela est une affirmation de la Résurrection des bêtes sauvages le jour du jugement et leur retour à ce qu'ils étaient ici-bas, comme le sont les êtres humains irresponsables, les enfants et les fous, ainsi que celui qui n'a pas reçu de . C'est ce que démontrent les preuves (citées) dans le Coran et la Sunna. Dieu (تعالى) dit : "Lorsque les animaux sauvages seront rassemblées." (81 :5) "... Quand au jugement en faveur de la bête sans corne contre celle qui en avait, ce n'est pas un jugement de responsables puisque les animaux ne le sont pas, mais c'est un jugement de confrontation". (commentaire de Sahih Muslim)
Ibn Taymiya a dit : "Quant aux animaux sauvages, Dieu, qu'Il soit loué, les rassemblera et les réssuscitera comme il est indiqué dans le Livre et la Tradition (Sunna)".
Ali al-Quari a dit : "Si on dit le mouton n'étant pas responsable, comment lui faire subir la justice ? Nous disons Dieu est Celui qui fait irrésistiblement ce qu'Il veut et on l'interroge point sur ce qu'il fait. L'objectif est d'informer les fidèles que les droits seront sauvegardés. Bien plus, justice sera faite en faveur de celui qui aura été lésé contre celui qui aura commis une injustice à son égard". (al-Miqat, 4/761)
Tout le monde sera rescusité nu
'Aisha (رضي الله عنها) a dit : "J'ai entendu dire le Messager de Dieu (صلى الله عليه و سلم) : "Le jour de la résurrection les gens seront rassemblés nus-pieds, complètement nus et non circoncis".
Je dis : "Ô Messager de Dieu! Est-ce que les hommes et les femmes seront ensemble les uns regardant les autres?"
Il dit : "Ô 'Àisha! Leur situation sera trop dure pour qu'ils pensent à ces choses".
Dans une autre version : "Leur situation sera trop préoccupante pour que l'un d'eux regarde l'autre". (Al-Boukhâri, Mouslim)
Certains seront rescusités sur leur visage
{Cependant le jour de la Résurrection Nous les traînerons ensemble sur leurs visages, aveugles, muets et sourds.} (17/97)
On a demandé au Prophète (صلى الله عليه و سلم) : "Comment un mécréant réssuscitera-t-il sur son visage le jour de la Résurrection ?
Il répondit : "Celui qui l'a fait marcher sur ses pieds ici-bas n'est-Il pas capable de le faire marcher sur son visage le jour de la Résurrection ?" (Mouslim)
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L'attente jusqu'au Jour de la Résurrection dans la tombe
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Les mécréants seront chatiés en attendant le jugement
Dieu (تعالى) a dit : {Alors que le pire châtiment cerna les partisans de Pharaon : Le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir. Et le jour où l'Heure arrivera (il sera dit) : Faites entrer les gens de Pharaon au plus dur du châtiment !} (40/45-46). Ibn Kathir a dit : "ce verset est une grande référence dans l'argumentation des adeptes de la Sunna visant à prouver l'existence d'un châtiment dans la tombe pendant le barzakh".
Ibn 'Omar (رضي الله عنهما) a rapporté que l'envoyé de Dieu (صلى الله عليه و سلم) a dit : "A chacun de vous, une fois mort, on lui présentera, matin et soir, sa chaise en lui disant : Voici ta chaise jusqu'à ta résurrection le Jour du Jugement". (Al-Boukhari, Mouslim et autres)
Selon Zayd Ibn Thabit, le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit au sujet des tombes des gens qui ont vécu à l'époque pré-islamique : "Ces gens subissent des châtiments tels que je n'ose vous le faire entendre car je crains qu'en les entendant, vous ne cessiez d'enterrer vos morts".
Puis en se retournant vers ses compagnons, le Prophète leur dit : "Priez Dieu de nous préserver du supplice du Feu. Priez Dieu de nous préserver des châtiments de la tombe. Priez Dieu de nous préserver des confusions apparentes et discrètes et des épreuves de l'Antéchrist". Les compagnons se mirent aussitôt à prier Dieu.
En revanche, les croyants jouiront des délices de la tombe
D'après Al Bara Ibn 'Azeb, le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Lorsque le croyant défunt a répondu correctement aux questions des deux anges, ceux-ci lui répondent : "Tu as dit vrai !"Alors sur l'ordre de Dieu, sa tombe est élargie, des tapis du Paradis y sont étalés, une porte du Paradis est ouverte d'où lui parviennent des parfums et enfin, les bonnes oeuvres du défunt se présentent à lui sous la forme d'un bel homme qui invoque Dieu pour lui et lui annonce de bonnes choses". (Ahmad et Abou Dawoud)
Les actions accompagnent le défun dans sa tombe
Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "La bonne action du croyant lui dira dans sa tombe : "Au nom de Dieu, je te savais prompte à obéir et réticent à lui désobéir". Quant à l'hypocrite et le perverti, leurs actions leur diront : "nous vous savions réticents à obéir à Dieu et promptes à lui désobéir"". (Vérifié par al-Albani dans Ahkam al-djanaîz)
